пятница, 13 ноября 2009 г.

История возникновения БАНИ

ИСТОРИ БАНИ
Существует множество версий-легенд о проис¬хождении бани. Например, такая: капли дождя через ветхую крышу попали на горячие камни домашнего очага, и заклубившийся пар окутал людей приятным теплом. Или, возвращаясь с утомительной охоты, наш далекий предок ре¬шил согреться в воде бьющего из-под земли го¬рячего источника и почувствовал, как быстро восстановились силы, радость от тепла и чисто¬ты тела, облегчение ломоты уставших ног.
Если считать прообразом парильни разогре¬тые камни, образующие пар, то происхожде¬ние бани можно отнести к каменному веку, во всяком случае, историю банных процедур ис¬числяют более чем 25-ю веками.
Если жили в пеще¬рах, то и баня была в пещере, если жили в зем¬лянке или шалаше, соответственно и мылись в бане-землянке и бане-шалfit МОП &#9632;описанию древнегреческого историка Геродот (ок. 488—225 гг. до н. э.), бани скифских племе: живших на территории современной Украин! напоминали юрту. Связанные верхними, концам наклонные жерди обтягивали войлоком. Посер< дине ставили котел с водой и в него бросал раскаленные камни, а на них — влажные к< нопляные зерна, дающие приятный пар.
Некоторые индейские племена Америки I наших дней пользуются баней, которая предста! ляет собой конусообразный низкий шалаш (пр* мерно 1,5 м от уровня земли), внутри которо! земля углублена и утрамбована, а в середин имеется ямка для нагретых камней. Камни нг гревают на костре, затем их сгребают в ямк в шалаше и брызгают на них водой. Парятся закрытом шалаше в темноте, выходят разгоря ченные и погружаются в холодный ручей.
Античные бани впервые появились у спар танцев, отличавшихся атлетическим телосложе нием. Они считали, что полнота должна изго няться упражнениями и баней. Знаменитый уче ный Пифагор был страстным приверженцем баш и распространял знания о пользе банных про цедур. По мнению древнего математика, тепл< и жизнь— понятия идентичные. Древнегрече ский врач Гиппократ из 100 больных 50 пропи сывал банные процедуры.
В папирусах Древнего Египта содержатс. и паровых масок. Древние персы считали бани источником мужества, силы и красоты.
После завоеваний Александра Македонско¬го, который жил в 356—323 гг. до н. э., в Древней Греции, а затем и в Древнем Риме распростра¬нились бани восточного типа с горячими полами.
Однако наибольшего расцвета бани как гиги¬енические и лечебные процедуры получили в начале нашей эры в Древнем Риме, который сла¬вился высокой культурой проектирования город¬ского хозяйства, в том числе появлением перво¬го водопровода. Здесь строили роскошные бан¬ные комплексы-термы, где были помещения не только для прогревания, мытья, охлаждения, купания, но и для массажа, спортивных упраж¬нений, состязаний, отдыха, чтения, театральных представлений и др. Причем они предназначались не только для избранных. Так, термы, построен¬ные в 215 г. императором Каракаллой, вмещали одновременно 2500 человек. Посещение бани древ¬ние считали приятнейшим времяпрепровождени¬ем, разделяемым с друзьями, средством оздоров¬ления и отвлечения от дневных забот.
Нагревались термы нефтью, снабжались про¬точной водой. С помощью специальных печей про¬гревался пол, который имел несколько слоев, состоявших из кирпича, песка, булыжника и мрамора, поэтому долго держал тепло. Полы по¬догревались до"50—60 °С и служили источником парообразования. Ходить по ним приходилосьв деревянных сандалиях. Дополнительным источ¬ником пара служили каменные своды печей или котлы с кипящей водой. Римляне первыми стали изготовлять банное мыло из козьего сала и бу¬ковой золы.
В Западной Европе стали строить бани в XVI— XVII вв. после походов крестоносцев, называя их римскими и турецкими. Если в Древней Греции посещение бани обязывал специальный закон, то в годы средневекового мракобесия в европей¬ских странах они были закрыты, что способство¬вало распространению болезней и эпидемий. Снова бани появились здесь после разгрома На¬полеона, во всей Европе, а позднее и в Аме¬рике, стали распространяться бани «по-русски», а также ирландские бани.
В городах Руси еще 800—900 лет тому назад строили каменные бани, сочетавшие местные традиции с восточными. Так, в 1090 г. в Переяс-лавле по указанию епископа Ефрема была по¬строена большая каменная баня. Однако основ¬ное население на Руси пользовалось деревянны¬ми банями.

Комментариев нет:

Отправить комментарий